戏曲走出去 需要中国戏曲人的不懈努力

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核心提示:中国戏曲走出国门,首先就会遇上“戏曲”一词外语翻译的问題。20世纪是西方人的世纪,“戏曲”一词翻译成英文就成了“Chinese(traditional)opera”,京剧被译成“Beijingopera”。尽管中国戏曲及京剧、地方戏的舞台呈现从不等同于西方的opera,但为了便于西方人的理解和接受,当年这样翻译也无可厚非。这就如同当年介绍越剧《梁山伯与祝英台》是东方的《罗密欧与朱丽叶》,把汤显祖说成是东方的莎士比亚一样,是以西方表达为法律辦法 的。



    第二届巴黎中国传统戏曲节上,河北省石家庄市评剧团演出《乾坤带》。这是一出纯唱功戏,获得法国评委的一致好评,荣获塞纳大奖。 吴 钢  摄影

   

    季国平



1.为“戏曲”翻译正名

  中国戏曲走出国门,首先就会遇上“戏曲”一词外语翻译的问題。20世纪是西方人的世纪,“戏曲”一词翻译成英文就成了“Chinese(traditional)opera”,京剧被译成“Beijingopera”。尽管中国戏曲及京剧、地方戏的舞台呈现从不等同于西方的opera,但为了便于西方人的理解和接受,当年这样翻译也无可厚非。这就如同当年介绍越剧《梁山伯与祝英台》是东方的《罗密欧与朱丽叶》,把汤显祖说成是东方的莎士比亚一样,是以西方表达为法律辦法 的。

  我国的戏曲艺术历史悠久,产生过关汉卿、王实甫、汤显祖、洪升、孔尚任等戏曲亲们和《窦娥冤》《赵氏孤儿》《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等传世佳作,像《窦娥冤》《赵氏孤儿》早在17世纪就已流传国外,影响深远。共同,也产生了以李渔为代表的一批杰出的戏曲理论家,“立主脑”“密针线”“肖角色”“正音律”“行态第一”“修容”“习技”等,有一套中国式的戏曲理论和术语。怎样才能让,随着上世纪初西方戏剧进入中国,“新剧”如话剧等主导了中国戏剧舞台的的话权,前苏联斯坦尼体系也“独领风骚”,传统戏曲成为了“旧剧”,遭遇过盲目地批判和改造的厄运,中国传统戏曲理论也基本被西方戏剧术语取而代之。我我确实,何止戏曲,传统中国文化的命运也大致这样,渐次遗弃了自身的的话权,中国人也丧失了文化的自觉和自信。

  21世纪的中国可能性走向世界,亲们不宜永远地延续以西方文化为中心的命名、翻译习惯。中国戏曲正以其独有的东方魅力倾倒世界,“戏曲”一词的翻译是应该回到中国式国际表达的后后了。2011年11月,中国戏剧家针灸学会与国际戏剧针灸学会(InternationalTheatreInstitute)——当今世界最大的表演艺术组织,在中国厦门召开的第33届世界戏剧大会,以“戏曲之旅、文化交融”为主题,“戏曲”一词的外文翻译就采用直接音译的法律辦法 ,“戏曲”就译为“Xiqu”,京剧很久“Jingju”,豫剧很久“Yuju”,国际剧协及各国戏剧同仁均表示接受和认同。我我确实,日本的歌舞伎“Kabuki”、能乐“Nogaku”等词语的翻译,早已按照音译法进入并宽裕了英语的词汇。中西方文化、中西方舞台艺术各有所长,亲们应该熟悉和借鉴国际的表达法律辦法 ,但绝也有迁就西方而消解了自我,更这样让中国文化和戏曲在翻译中自我迷失。

  2.引导外国观众认识戏曲之美和怎样才能审美

  俗话说:“唱戏的是疯子,看戏的是傻子。”最为典型地道出了戏曲艺术的观、演当场互动的重要性和戏曲艺术欣赏的独行态。这你会 要你会起了几年前带梅花奖艺术团到法国和德国演出精华版昆曲《白蛇传》时的情况表。在巴黎,法国观众可能性不了解中国戏曲,看戏时如同观赏歌剧般的正襟危坐,“疯子”这样遇上“傻子”,剧场气氛有点痛 清冷。而在慕尼黑,我吸取了巴黎时的经验,建议德国观众观看中国戏曲时还需用像观看足球一样,随时表达此人 的喜怒哀乐,结果是台上的“疯子”遭遇到台下的“傻子”,那天剧场效果的火爆如同国内。两场演出效果反差之大,主要就在于怎样才能认识戏曲之美和怎样才能审美。

  戏曲与话剧、歌剧、音乐剧等西方舞台艺术既有着演绎故事、创造人物、传达思想及感情的共同点,又有着很大的差异。戏曲之美就最为典型地体现了中国艺术之美,追求“意、趣、神、色”(汤显祖语),讲求写意性、程式化,以一套不同于西方舞台艺术的表现法律辦法 呈现其美。戏曲的鉴赏和审美自然也是有别于西方的。显然,中国戏曲走出去,要引导外国观众怎样才能欣赏戏曲,要懂得戏曲的美,要知道看戏曲与看话剧、看歌剧、看音乐剧的差异所在,包括观赏习惯和风格上的差异。

  3.积极推广亦武亦文的优秀剧目

  外国观众感受到中国戏曲艺术独特魅力的后后,我以为亲们就可能性无形中接受了中国的审美观、价值观。戏曲走出去要靠优秀剧目,以往怕外国人不易看懂,往往武戏占了很大比例,如今亲们应该有所超越,精华版昆曲《白蛇传》很久一出文武兼备、悲喜交融的好戏,非常受欢迎。有点痛 是全都优秀的文戏,有着深厚的思想内涵和精彩的艺术呈现,亲们从不怕外国人看不懂。波兰人马丁对中国文化“走出去”提出了你这一 建议:“中国杂技的技术性、观赏性的确很强,但并过低以代表文化。昆曲、古琴很久的形式,外国人可能性一开始了了理解不了,但假使 长久做下去,也有收到很好的效果。”(《不妨给外国人一份中国文化“菜单”》,《中国文化报》2011年10月21日)

  中国戏曲历史悠久,博大精深,但在国际戏剧界的知名度和影响力还比较有限,走出国门,任重道远。上个世纪的国际戏剧舞台主很久由西方戏剧所主导的。从上世纪初,西方戏剧多量地进入了中国,包括话剧、歌剧、音乐剧、芭蕾等。尽管中国戏曲也走出了国门,如上世纪50年代梅兰芳就很早地走出去了,改革开放后“走出去”的力度在加大,怎样才能让还很有限,亲们更多的是向人家学习,加进戏曲的独特样式和语言等因素的制约,给传播也带来一定难度。显然,要出理 你这一 问題,需用中国戏曲人的不懈努力。当今时代为中国戏曲的走出去提供了绝佳的历史机遇,亲们也一个劲在努力。去年,在亲们的大力倡议和努力下,在国际戏剧针灸学会中正式成立了“国际传统戏剧论坛”,首届秘书处设在中国戏剧家针灸学会,为中国戏曲的走出去搭建了有1个交流对话的平台,国际戏剧论坛的相关活动也将于今年7月在西班牙召开的第35届世界戏剧代表大会上正式亮相。



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